Fundamentalismo em Pernambuco

Fundamentalismo em Pernambuco


///// Em 1923 cerca de 1.300 pastores da Igreja Presbiteriana do Norte dos Estados Unidos assinaram a célebre "Afirmação de Auburn" em que negavam as doutrinas fundamentais chamando-as de teorias. Este grupo chegou a dominar o maior seminário americano Princeton, que tivera no passado vultos como Hodge, Warfield e o board de missões estran-
geiras de Nova Yorque.

///// Nesta época o grande batalhador pela fé e teólogo Dr. Gresham Machem, ladeado de colegas como os Drs. Robert Dick Wilson, Oswald T. Allis, Cornelius Van Til, e seguidos de jovens ministros, entre os quais Dr. Carl McIntire, organiza a junta independente de missões a fim de só enviar aos campos de trabalho missionários verdadeiramente fundamentalistas.

///// Estes pastores foram intimados a dissolver a junta sob a alegação de que ela representava falta de contribuição destes homens para com o programa oficial da Igreja. Como não atende-
ram a estas intimações estes homens foram depostos da ordem e excomungados pelos seus respectivos presbitérios, por ordem do supremo concílio da igreja arbitrária.

///// No Brasil a cena se repetiu em 1956 quando os Revs. Dr. Israel Furtado Gueiros, Prof. Ageu Vieira, Prof. Uzzae Canuto, Francisco Gueiros e Antônio Carvalho foram, pelos seus respectivos presbitérios, depostos do ministério e excomungados como os seus colegas americanos o tinham sido, por motivos absolutamente idênticos, sob os mesmos pretextos e com a mesma prepotência.


Precursores do movimento fundamentalista em Pernambuco


///// Nomes como: John Rockwell Smith, Dr. George William Butler, William Calvin Porter, Juventino Marinho e Rev. Dr. Antônio Almeida figuram nesta galeria de vultos fundamen-
talistas. Dentre eles o mais destacado nesta luta em defesa da fé, sem desmerecer os nomes citados, foi o Rev. Jerônimo Gueiros.

///// O movimento fundamentalista no Brasil originou-se em Pernambuco e teve como precursor o Rev. Jerônimo Gueiros, que lutou contra o catolicismo romano no Ceará, contra a heterodoxia, contra o espiritismo e contra o modernismo teológico.

///// Surgiu em 1932 a luta dentro da própria Igreja Presbiteriana do Brasil, ano em que oficialmente, ainda que num concílio irregular, entrou na Constituição que lhe foi imposta, o dedo do modernismo teológico. Lá (na Constituição) apareceu uma idéia que admitiu a possibilidade antibíblica de mulheres receberem ordens para o exercício de ofícios dentro da Igreja. Levantou-se a voz do norte, pela pena do Rev. Jerônimo Gueiros, mas a sua voz não foi ouvida. Não se discutia a questão para que ela morresse no espírito irrequieto desse norte acostumado a sofrer.

///// A questão foi, pelos trâmites legais, do presbitério sulino ao sínodo. Chegou ao Supremo Concílio em Fortaleza, mas não teve solução. O protesto da única voz que se levantou em plenário foi abafado e com ele as esperanças de correção diminuíram mas não se extinguiram no espírito do Prof. Jerônimo Gueiros.

///// Foi quando se preparou para ser posto fora da Igreja, sem que as propriedades que custaram o esforço e o suor do seu povo fossem sacrificadas como em outras terras já acontecera. Juridicamente fora, praticamente dentro da Igreja, aguardou a solução final que só apareceu em 1950 no Supremo Concílio de Caratinga � MG.

///// Foi logo depois desse fato que pronunciou um discurso com que recebia um seu irmão de ideais, vindo dos Estados Unidos, o Rev. Carl MacIntire. Diante da Igreja Presbiteriana da Boa Vista, em seu discurso de recepção ao Rev. MacIntire, em 1951, assim se expressou:

///// �Dr. MacIntire:
///// Nesta hora solene desejo que ouçais da minha própria boca, a síntese do que penso quanto à atitude que devemos manter, no seio da cristandade, neste momento crítico de conflito nunca visto entre a luz e as trevas, entre os ensinos de Deus e da Bíblia e os erros do modernismo teológico e seus disfarces... Posso, pois, dar praticamente as destras da fraternidade a vós e a todos os vossos companheiros que ora vos empenhais, em todo o mundo, no santo propósito de acordar o espírito de pureza doutrinária das igrejas fiéis à Bíblia, para o santo combate da fé contra a apostasia e contra a tentativa de consenso entre o Templo de Deus e os ídolos. Dada a minha fidelidade à pureza da doutrina cristã é grande o meu prazer em vos saldar nesta hora solene de encontro fraternal.�

(Anais do Centenário da Igreja Presbiteriana do Recife � 1978)


///// Nos últimos dias de vida, o Rev. Jerônimo Gueiros, suspirando por mais vida para lutar o santo combate da fé, deu um último conselho ao seu sobrinho que também era pastor. �Meu filho, sustenta a bandeira, prega o evangelho�. O sobrinho era o Rev. Israel Gueiros. Ao ver aproximar-se o fim manda um recado, pelos filhos, ao rev. Israel: �Digam a Israel que pregue o evangelho de São João�. Momentos depois dormiu no Senhor.


Fundação do Presbitério do Norte da Igreja Presbiteriana Fundamentalista do Brasil

///// Em 27 de julho de 1956 a Igreja Presbiteriana do Recife renunciou temporariamente a jurisdição da Igreja Presbiteriana do Brasil, passando a reger-se pelo velho Livro de Ordem, até que a Igreja Presbiteriana do Brasil desfizesse a injustiça que fora consumada contra o Rev. Israel Gueiros, pastor da referida igreja, por um tribunal em que os próprios acusadores se constituíram em juízes.

///// As acusações feitas ao Rev. Gueiros foram as de ter afirmado o seguinte:

- Que o seminário é controlado pelas missões
- Que a liderança da instituição é definitivamente a favor do Concílio Mundial de Igrejas
- Que os missionários não levantaram objeções ao incidente do professor que alegou haver erros na Bíblia
- Foi necessária uma ação unânime do sínodo para a remoção do professor

///// O Rev. Gueiros afirmou ter feito estas declarações e provou que elas eram verdadeiras, conforme citado no livro �Perseguido mas não Desamparado� (pág 49 � 53/1958).

///// No mês de maio do mesmo ano os membros do presbitério de Pernambuco solicitaram a executiva do mesmo que convocasse uma reunião extraordinária do presbitério para ouvir o referido ministro acerca dos seguintes itens:

- Acusações graves contra pastores que não apóiam o movimento liderado por Carl MacIntire.
- Utilização da autoridade que os cargos eclesiásticos lhe conferem para atentar ostensivamente contra a unidade da Igreja, concitando ao cisma.
- Uso do nome de concílios e ministros da Igreja Presbiteriana do Brasil para uma campanha financeira nos Estados Unidos com a finalidade de angariar meios para organizar e manter um novo seminário teológico no Recife.
- Acusações graves contra o Seminário Presbiteriano do Norte para justificar a existência do novo seminário.
- Declaração de ter sido forçado a renunciar ao professorado do seminário (SPN) por combater o Modernismo dentro da denominação.

///// O presbitério reunido como tribunal em 01/08/1956 para julgar o processo instaurado contra o ministro presbiteriano Israel Furtado Gueiros considerou-o culpado e aplicou a pena de afastamento dos ofícios com comunhão e por tempo indeterminado. (Perseguido mas não Desamparado, pág 98 � 91)

///// O Rev. Israel Gueiros então apelou para o tribunal do Sínodo Setentrional mas o Tribunal do Presbitério de Pernambuco, examinando o recurso de apelação interposto pelo Dr. Gueiros, resolveu não encaminhar os autos para o sínodo por considerar a apelação prejudicada pelos seguintes atos praticados pelo réu:

- Não se submeter à pena de afastamento dos ofícios, por tempo indeterminado, aplicada por este Tribunal.
- Incitar e promover um cisma na Igreja Presbiteriana do Recife.
- Inaugurar e manter um novo seminário teológico no recife, contra as determinações da Constituição da IPB.
- Declarar de púlpito que não se afastaria do pastorado da Igreja Presbiteriana do Recife.

///// O Tribunal do Presbitério de Pernambuco resolve:

- Depor o Dr. Israel Furtado Gueiros do ofício de ministro da Igreja Presbiteriana do Brasil e excluí-lo da comunhão da Igreja.
- Apelar, extraordinariamente, destas resoluções para o Tribunal do Supremo Concílio, na forma do artigo 127, letra B, in fine, do Código de Disciplina da Igreja Presbiteriana do Brasil.

///// Isto aconteceu no mês de agosto de 1956. Não podemos precisar o dia pois o Tribunal se reuniu para apenas referendar o que veio de reuniões e conciliábulos secretos, pois, a sentença foi lavrada por alguém, com antecedência, por alguém fora do Tribunal que a mandou datilografar deixando a data em branco, por não saber quando o mesmo iria deliberar. Por um destes descuidos providenciais a cópia da sentença que foi enviada ao Rev. Gueiros está sem data. �Sala das seções, ..... Agosto de 1956�. Ficou espaço para ser colocada a data quando tomassem a resolução, e alguém esqueceu de encher o espaço. Isto sem falar no absurdo da irregularidade do Tribunal constituído, tendo como juízes os próprios acusadores.

///// O Rev. Israel Gueiros foi expulso da Igreja Presbiteriana do Brasil quando completava 25 anos de ministério. Agora se encontrava só com a sua igreja, e uns poucos pastores que aderiram à sua causa. Foi quando em contato com o presbítero Joselindo Cordeiro Sobral, então presbítero da Igreja Presbiteriana do Catonho � Garanhuns/PE, e que passava pelas mesmas dificuldades com a sua igreja disse ao Dr. Gueiros: �Israel, não existe presbiteriano sem presbitério, temos o número suficiente de igrejas para formar um�. Estas palavras foram um incentivo ao Rev. Gueiros que o levou a formar o Presbitério do Norte da Igreja Presbiteriana Fundamentalista do Brasil, em 21 de setembro de 1956 com quatro igrejas, a saber:

- Igreja Presbiteriana do Recife
- Igreja Presbiteriana do Catonho
- Igreja Presbiteriana do Fama
- Igreja Presbiteriana do Bongi

///// A reunião histórica da formação do presbitério aconteceu na Igreja Presbiteriana do Recife e aqui vai uma transcrição do resumo da ata desta primeira reunião do Presbitério do Norte da I.P.F. do Brasil:

�Depois do culto de Ações de Graças pelo jubileu de prata do ministério do Rev. Dr. Israel Gueiros, em que o orador oficial foi o Rev. Roderick Carneiro de Melo, foi declarado fundado o Presbitério do Norte e, como também, a Igreja Presbiteriana Fundamentalista do Brasil, tudo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, e para a prosperidade do Reino do Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Foram arrolados oficialmente neste presbitério os seguintes membros: Revs. Dr.Israel Furtado Gueiros, Roderick carneiro de Melo, Uzzai Canuto, Ageu Vieira e presbíteros Joselindo Cordeiro Sobral � representante da Igreja Presbiteriana Fundamentalista do Catonho. Antônio Ferreira dos Santos � representante da Igreja Presbiteriana Fundamentalista do Fama.. Dr. Emerson Pinto da Silva Souto � representante da Igreja Presbiteriana do Recife e Abel de Lima Albuquerque (no dia 23 de setembro) representante da Igreja Presbiteriana Fundamentalista do Bongi. Mesa: presidente Rev. Dr. Israel Gueiros Furtado Gueiros; vice-presidente Rev. Uzzai Canuto; secretário permanente Rev. Roderick Carneiro de Melo; tesoureiro presbítero Israel Oliveira�

(Jornal a Defesa � 01 � 20/11/1956)


///// Uma das resoluções daquele presbitério foi filiar a Igreja Presbiteriana Fundamentalista do Brasil a C.I.E.F. � Confederação das Igrejas Evangélicas Fundamentalistas do Brasil e ao I.C.C.C � Concílio Internacional de Igrejas Cristãs.

Desenvolvimento do trabalho fundamentalista em Pernambuco

- Inaugurada a Congregação Presbiteriana Fundamentalista do Engenho do Meio em Agosto de 1956.
- Organiza-se a I.P.F do Bongi em 23 de setembro de 1956 com 44 membros sendo o seu primeiro pastor o Rev. Antonio de Carvalho.
- Fundada a I.P.F em Poço das Ovelhas, município de Pedra � Garanhuns em 02 de novembro de 1956 com 40 membros. Na sua fase de organização tinha na Escola Dominical 80 alunos e 24 sócias na sociedade auxiliadora.
- Organizada a I.P.F de Abreu e Lima em 27 de janeiro de 1957 sendo empossado no cargo de pastor o Rev. Francisco Gueiros. Até a sua organização a igreja esteve sob os cuidados do seminarista Cleto Portela.
- Organizada a I.P.F de Garanhuns em 10 de fevereiro de 1957, pastor Rev. Israel Gueiros e co-pastor Rev. Ageu Vieira.
- Aberto um trabalho em Ingazeiras em agosto de 1957. Também em Tavares na Paraíba.
- Inaugurada a I.P.F. do Paulista em 08 de setembro de 1957.
- Inaugurada a I.P.F. do Ipsep em 31 de outubro de 1957.
- Inaugurada a Congregação Presbiteriana Fundamentalista de Arcoverde em dezembro de 1957 com 224 pessoas.
- Inaugurada a Congregação em Olinda (provavelmente em maio de 1958).
- Adesão, por unanimidade, da Igreja Presbiteriana de Gameleira � PE a I.P.F do Brasil em 28 de maio de 1961.
- Fundada a Igreja Presbiteriana Fundamentalista do Cabo no dia 06 de setembro de 1971.
- Seminário Teológico fundado em 12/08/1956. Iniciou-se com precários recursos mas com muita confiança em Deus com pouco mais de um ano já contava com trinta alunos.

Início da IPF em Santa Terezinha PE

Foto da Reunião para emancipação da IPF em Sta Terezinha PE Ano 1984

Ata de organização

Ata de organização da igreja presbiteriana Fundamentalista em Santa Teresinha PE As dezenove horas e trinta minutos, do dia primeiro de abril de mil novecentos e oitenta e quatro no templo da congregação Presbiteriana Fundamentalista em Santa Teresinha, reuni-se a comissão nomeada pelo presbitério de Pernambuco da igreja Presbiteriana Fundamentalista do Brasil,sob a presidência do Rev.Israel Furtado Gueiros Filho,composta dos Reverendos Laudo Almeida, ausente por motivos de saúde e substituído pelo sr.moderador do presbitério Rev.dr. Israel Furtado Gueiros, Rev.Almir Pereira dos Santos e do presbítero Lúcio Fernandes de Carvalho. Depois de iniciados os trabalhos o relator passa a direção ao moderador do presbitério, sendo feito o arrolamento dos membros que constituirão a Igreja Presbiteriana Fundamentalista em Santa Teresinha. Após procede-se a cerimônia de organização sendo feita a leitura de 1 Timóteo 3, Depois da qual é feita a eleição dos oficiais sendo escolhidos os seguintes irmãos: Para presbíteros, José Luiz Filho e Raimundo Soares Marcelino ambos por unanimidade e para diácono os irmãos Antônio Luiz Neto e José Francisco de Almeida. Prosseguindo é feita uma oração pelo Presbítero Lúcio Fernandes de Carvalho; O moderador encerra o trabalho com a bênção apostólica. Santa Terezinha 01 de abril de 1984.

As fotos a seguir são do ano 2000 período em que o templo estava sendo reformado








Novo Templo


Pastores que cordenaram a igreja Presbiteriana Fundamentalista Betel

Os seguintes pastores estiveram a frente da I.P F Betel :

Almir Pereira dos Santos;
Pr Almir e família!


Osias Cardoso; Rev. Osias Cardoso e esposa Regina

Oracildo Batista de Brito; (Oracildo Brito e sua esposa Edilma)


Osmar Damasceno Sanches; (Pr Osmar,Sua esposa Roseli e sua filha Emili)


Luiz Ronilson Gil de Souza; (Rev Luiz Ronilson e sua esposa Jairene)


Davi Araújo Buriti. Pr Davi Buriti e sua esposa Francilene


Davi Gomes do Nascimento (Pastor atual) Rev Davi Gomes e sua esposa Elizama



Atual sessão: Rev. Davi Gomes, Presbíteros, Paulo Tadeu Félix da Silva, Maurício Soares de Brito Mesa Diaconal: Valmir Siqueira e Antônio Luiz Neto.

VOCÊ DIZ EU TE AMO?

Dois irmãozinhos brincavam em frente de casa, jogando bolinhas de gude.
- Meu querido irmão, eu te amo muito e nunca quero me separar de você!
Ricardo, sem dar muita importância ao que Júlio disse, pergunta:
- O que deu em você moleque?
Que conversa besta é essa de amar? Quer calar a boca e continuar jogando?
E os dois continuaram jogando a tarde inteira até anoitecer.
À noite, o senhor Jacó, pai dos garotos, chegou do trabalho.
Estava exausto e muito mal humorado, pois não havia conseguido fechar um negócio importante..
Ao entrar, Jacó olhou para Júlio, que sorriu para o pai e disse:
Olá Papai, eu te amo muito e não quero nunca me separar do senhor!
Jacó, no auge de seu mau humor e stress, disse:
- Júlio estou exausto e nervoso. Então, por favor, não me venha com besteiras!
Com as palavras ásperas do pai, Júlio ficou magoado e foi chorar no cantinho do quarto.
Dona Joana, mãe dos garotos, sentindo a falta do filho foi procurá-lo pela casa, até que o encontrou no cantinho do quarto com os olhinhos cheios de lágrimas.
Dona Joana, espantada, começou a enxugar as lágrimas do filho.
E perguntou:
- O que foi Júlio? Por que choras?
Júlio olhou para a mãe, com uma expressão triste e lhe disse:
- Mamãe, eu te amo muito e não quero nunca me separar da senhora!
Dona Joana sorriu para o filho e lhe disse:
- Meu amado filho ficaremos sempre juntos!
Júlio sorriu, deu um beijo na mãe e foi deitar-se.
No quarto do casal, ambos se preparando para se deitar, Dona Joana pergunta para seu marido Jacó:
- Jacó, o Júlio está muito estranho hoje, não acha?
Jacó, muito estressado com o trabalho,disse à esposa:
- Esse moleque só está querendo chamar a atenção... Deita e dorme mulher!
Então, todos se recolheram e todos dormiam sossegados.
Às duas horas da manhã, Júlio se levanta e vai ao quarto de seu irmão Ricardo e fica observando-o dormir...
Ricardo, incomodado com a claridade, acorda e grita com
Júlio:
- Seu louco apaga essa luz e me deixa dormir!
Júlio, em silêncio, obedeceu ao irmão, apagou a luz e se dirigiu ao quarto dos pais...
Chegando lá, ascendeu a luz e ficou observando seu pai e sua mãe dormirem.
O senhor Jacó acordou e perguntou ao filho:
- O que aconteceu Júlio?
Júlio, em silêncio, só balançou a cabeça em sinal negativo, respondendo ao pai que nada havia ocorrido.
Daí o senhor Jacó, irritado, perguntou ao Júlio:
- Então, o que foi moleque?
Júlio continuou em silêncio. Jacó, já muito irritado, berrou com
Júlio:
-Então vai dormir seu doente!
Júlio apagou a luz do quarto, dirigiu-se ao seu quarto e deitou-se.
Na manhã seguinte todos se levantaram cedo. O senhor Jacó iria trabalhar, a dona Joana levaria as crianças à escola. E Ricardo e Júlio...
Mas Júlio não se levantou.
Então, o senhor Jacó, que já estava muito irritado com Júlio, entrabufando no quarto do garoto e grita:
-Levanta seu moleque vagabundo!
Júlio nem se mexeu.
Então, Jacó avança sobre o garoto e puxa com força o cobertor do menino com o braço direito levantado, pronto para lhe dar um tapa, quando percebe que Júlio estava com os olhos fechados, e que estava pálido.
Jacó, assustado, colocou a mão sobre o rosto de Júlio e pôde notar que seu filho estava gelado.
Desesperado, Jacó gritou, chamando a esposa e o filho Ricardo, para verem o que havia acontecido com Júlio...
Infelizmente o pior.
Júlio estava morto e sem qualquer motivo aparente.
Dona Joana, desesperada, abraçou o filho morto e não conseguia nem respirar de tanto chorar.
Ricardo, desconsolado, segurou firme a mão do irmão e só tinha forças para chorar também.
Jacó, em desespero, soluçando e com os olhos cheios de lágrimas, percebeu que havia um papelzinho dobrado nas pequenas mãos de Júlio.
Jacó, então, pegou o pequeno pedaço de papel. E havia algo escrito com a letra de Júlio.
-"Outra noite Deus veio falar comigo através de um sonho.
Disse a mim que, apesar de amar minha família e de ela me amar, teríamos que nos separar.
Eu não queria isso, mas Deus me explicou que seria necessário.
Não sei o que vai acontecer, mas estou com muito medo.
Gostaria que ficasse claro apenas umacoisa:
-Ricardo, não se envergonhe de amar seu irmão.
-Mamãe, a senhora é a melhor mãe do mundo.
- Papai, o senhor de tanto trabalhar se esqueceu de viver.
- Eu amo todos vocês!"
-Quantas vezes não temos tempo para parar e amar, e receber o amor que nos é ofertado?
Talvez quando acordarmos possa ser tarde demais... Mas ainda há tempo!

A moeda

Um especialista em moedas falsas passava o dia estudando uma única moeda de ouro. Dias e dias, meses a fio. Sempre a mesma moeda. As pessoas ficavam curiosas para saber porque ele não escolhia outra, uma falsa, por exemplo, para descobrir o que estava errado. Mas ele não queria saber de outra.
Um dia alguém criou coragem o suficiente e perguntou ao especialista.
Se o senhor é contratado para descobrir moedas falsas, por que só estuda essa moeda e nem olha para as falsas?
Meu amigo, disse o estudioso, eu não preciso conhecer as moedas falsas. Se eu estudar a moeda verdadeira, cada detalhe, cada desenho, até tê-la gravada na minha memória e no coração, eu saberei reconhecer uma moeda falsa assim que puser o olho nela, mesmo que seja uma diferença quase invisível, porque eu não serei enganado jamais.
Assim precisa ser um cristão. Se ele procurar conhecer a Cristo, estudar a Bíblia todos os dias, e gravá-la no coração, ele saberá logo quando quiserem lhe ensinar um falso ensinamento. Ele conhece o Cristo Verdadeiro e não se deixa enganar.
João 8.32: “E conhecereis a Verdade e a Verdade vos libertará.”

Pedras Preciosas

Certa vez, um homem caminhava pela praia numa noite de lua cheia. Pensava desta forma:
Se tivesse um carro novo, seria feliz;
Se tivesse uma casa grande, seria feliz;
Se tivesse um excelente trabalho, seria feliz;
Se tivesse uma parceira perfeita, seria feliz, quando tropeçou em uma sacolinha cheia de pedras.
Ele começou a jogar as pedrinhas uma a uma no mar cada vez que dizia:
Seria feliz se tivesse. Assim o fez até que somente ficou com uma pedrinha na sacolinha, que decidiu guardá-la.
Ao chegar em casa percebeu que aquela pedrinha tratava-se de um diamante muito valioso.
Você imagina quantos diamantes ele jogou ao mar sem parar para pensar?
Assim são as pessoas que jogam fora seus preciosos tesouros por estarem esperando o que acreditam ser perfeito ou sonhando e desejando o que não têm, sem dar valor ao que têm perto delas.
Se olhassem ao redor, parando para observar, perceberiam quão afortunadas são.
Cada pedrinha deve ser observada, pois pode ser um diamante valioso. Cada um de nossos dias pode ser considerado um diamante precioso, valioso e insubstituível. Depende de cada um aproveitá-lo ou lançá-lo ao mar do esquecimento para nunca mais recuperá-lo.
E você como anda jogando suas pedrinhas?
Elas podem ser seus familiares, os amigos, os colegas, as oportunidades e até mesmo seus sonhos.

Carta a Um Jovem Evangélico que Faz Sexo com a Namorada

Postado por augustus Nicodemos no blog: http://tempora-mores.blogspot.com/

[Os nomes foram trocados para proteger as pessoas. Embora algumas circunstâncias mencionadas na carta sejam totalmente fictícias, o caso é mais real do que se pensa...]


Meu caro Ricardo,


Ontem estive pregando em sua igreja e tive a oportunidade de rever João, nosso amigo comum. Não lhe encontrei. João me disse que você e a Raquel, sua namorada, tinham saído com a turma da mocidade para um acampamento no fim de semana e que só regressariam nessa segunda bem cedo.


Saí com o João para comer pizza após o culto e falamos sobre você. João abriu o coração. Ele está muito preocupado com você, desde que você disse a ele que tem ido com Raquel para motéis da cidade e às vezes até mesmo depois do culto de jovens no sábado à noite. Ele falou que já teve várias conversas com você mas que você tem argumentado defendendo o sexo antes do casamento como se fosse normal e que pretende casar com Raquel quando terminarem a faculdade.


Ele pediu minha ajuda, para que eu falasse com você, e me autorizou a mencionar nossa conversa na pizzaria. Relutei, pois acho que é o pastor de sua igreja que deve tratar desse assunto. Você e a Raquel, afinal, são membros comungantes dessa igreja e estão debaixo da orientação espiritual dela. Mas, João me disse que o pastor faz de conta que não sabe que essas coisas estão acontecendo na mocidade da igreja. Como sou amigo da sua família fazem muitos anos, desde que vocês freqüentaram minha igreja em São Paulo, resolvi, então, escrever para você sobre esse assunto, tendo como base os argumentos que você usou diante de João para justificar sua ida a motéis com a Raquel.

Se entendi direito, você argumenta que não há nada na Bíblia que proiba sexo antes do casamento. É verdade que não há uma passagem bíblica que diga "não farás sexo antes do casamento;" mas existem dezenas de outras que expressam essa verdade com outras palavras e de outras maneiras. Podemos começar com aquelas que pressupõem o casamento como sendo o procedimento padrão, legal e estabelecido por Deus para pessoas que desejam viver juntas (veja Mateus 9:15; 24:38; Lucas 12:36; 14:8; João 2:1-2; 1Coríntios 7:9,28,39), aquelas que abençoam o casamento (Hebreus 13:4) e aquelas que se referem ao divórcio - que é o término oficial do casamento - como algo que Deus aborrece (veja Malaquias 3:16; Mateus 5:31-32).

Podemos incluir ainda aquelas passagens contra os que proíbem o casamento (1Timóteo 4:3) e as outras que condenam o adultério, a fornicação e a prostituição (veja Mateus 5:28,32; 15:19; João 8:3; 1Coríntios 7:2; 6:9; Gálatas 5:19; Efésios 5:3-5; Colossenses 3:5; 1Tessalonicenses 4:3-5; 1Timóteo 1:10; Hebreus 13:4; Apocalipse 21:8; 22:15). Qual é o referencial que nos possibilita caracterizar esses comportamentos como desvios, impureza e pecado? O casamento, naturalmente. Adultério, prostituição e fornicação, embora tendo nuances diferentes, têm em comum o fato de que são relações sexuais praticadas fora do casamento. Se o casamento, que implica num compromisso formal e legal entre um homem e uma mulher, não fosse a situação normal onde o sexo pode ser desfrutado de maneira legítima, como se poderia caracterizar como desvio o adultério, a fornicação ou a prostituição? A Bíblia considera essas coisas como pecado e coloca os que praticam a impureza sexual e a imoralidade debaixo da condenação de Deus - a menos que se arrependam, é claro, e mudem de vida.

Você argumenta também que o casamento é uma conveniência humana e que muda de cultura para cultura. Bom, é certo que o casamento tem um caráter social, cultural e pessoal. Todavia, do ponto de vista bíblico, não se pode esquecer que foi Deus quem criou o homem e a mulher, que os juntou no jardim, e disse que seriam uma só carne, dando-lhes a responsabilidade de constituir família e dominar o mundo. O casamento é uma instituição divina a ser realizada pelas sociedades humanas. Embora as culturas sejam distintas, e os rituais e procedimentos dos casamentos sejam distintos, do ponto de vista bíblico o casamento implica em reconhecimento legal daquela união por quem de direito, trazendo implicações para a criação e tutela dos filhos, sustento da casa e também responsabilidades e conseqüências em caso de separação e repúdio. Quando duas pessoas resolvem ir morar juntas como se fossem casadas, essa decisão não faz delas pessoas casadas diante de Deus - mas (desculpe a franqueza), pessoas que estão vivendo em imoralidade sexual.

É verdade que a legislação de muitos países tem cada vez mais reconhecido as chamadas uniões estáveis. É uma triste constatação que o casamento está cada vez mais sendo desvalorizado na sociedade moderna ocidental. Todavia, esses movimentos no mundo e na cultura não são a bússola pela qual a Igreja determina seu norte - e sim a Palavra de Deus. Em muitas culturas a legislação tem sancionado coisas que estão em contradição com os valores bíblicos, como aborto, eutanásia, uniões homossexuais, uso de drogas, etc. A Igreja deve ter uma postura crítica da cultura, tendo como referencial a Palavra de Deus.

O João me disse ainda que você considera que o mais importante é o amor e a fidelidade, e que argumentou que tem muita gente casada mas infeliz e infiel para com o cônjuge. Ricardo, é um jogo perigoso tentar justificar um erro com outro. Gente casada que é infiel não serve de desculpas para quem quer viver com outra pessoa sem se casar com ela. Além do mais, como pode existir o conceito de fidelidade numa união que não tem caráter oficial nem legal, e que não teve juramentos solenes feitos diante de Deus e das autoridades constituídas? Mesmo que você e sua namorada façam uma "cerimônia" particular onde só vocês dois estão presentes e onde se casem a si mesmos diante de Deus - qual a validade disso? As promessas de fidelidade trocadas por pessoas não casadas têm tanto valor quanto um contrato de gaveta. Lembre inclusive que não é a Igreja que casa, e sim o Estado. Naqueles casamentos religiosos com efeito civil, o pastor ou padre está agindo com procuração do juiz.

Não posso deixar de mencionar aqui que na Bíblia o casamento é constantemente referido como uma aliança (veja Ezequiel 16:59-63). Deus é testemunha dessa aliança feita no casamento, a qual também é chamada de "aliança de nossos pais", uma referência ao caráter público da mesma (não deixe de ler Malaquias 2:10-16).

Não fiquei nem um pouco surpreso com seu outro argumento para fazer sexo com sua namorada, que foi "é importante conhecer bem a pessoa antes do casamento". Já ouvi esse argumento dezenas de vezes. E sempre o considerei uma burrice - mais uma vez, desculpe a franqueza. Em que sentido ter relações sexuais com sua namorada vai lhe dar um conhecimento dela que servirá para determinar se o casamento vai dar certo ou não? Embora o sexo seja uma parte muito importante do casamento, o que faz um casamento funcionar são os relacionamentos pessoais, a tolerância, a compreensão, a renúncia, o amor, a entrega, o compartilhar... você pode descobrir antes do casamento que sua namorada é muito boa de cama, mas não é o desempenho sexual de vocês que vai manter ou salvar seu casamento. Esse argumento parte de um equívoco fundamental com relação à natureza do casamento e no fim nada mais é que uma desculpa tola para comerem a sobremesa antes do almoço.

Agora, o pior argumento que ouvi do João foi que você disse "a graça de Deus tolera esse comportamento." Acho esse o pior argumento porque ele revela uma coisa séria em seu pensamento, que é tomar a graça de Deus como desculpa para um comportamento imoral. Esse sempre foi o argumento dos libertinos ao longo da história da igreja. O escritor bíblico Judas, irmão de Tiago, enfrentou os libertinos de sua época chamando-os de "homens ímpios, que transformam em libertinagem a graça de nosso Deus e negam o nosso único Soberano e Senhor, Jesus Cristo" (Judas 4). Esse é o caminho de Balaão "o qual ensinava a Balaque a armar ciladas diante dos filhos de Israel para comerem coisas sacrificadas aos ídolos e praticarem a prostituição" (Apocalipse 2:14). É a doutrina da prostituta-profetisa Jezabel, que seduzia os cristão "a praticarem a prostituição e a comerem coisas sacrificadas aos ídolos" (Apocalipse 2:20) e a conhecer "as coisas profundas de Satanás" (Apocalipse 2:24).

Como seu amigo e pastor, permita-me exortá-lo a cair fora dessa maneira libertina de pensar, Ricardo, antes que sua consciência seja cauterizada pelo engano do pecado (Hebreus 3:13). Ainda há tempo para arrependimento e mudança de atitude. A abstinência sexual é o caminho de Deus para os solteiros, e esse estilo de vida é perfeitamente possível pelo poder do Espírito, ainda que aos olhos de outros seja a coisa mais careta e retrógrada que exista. Se você realmente pensa em casar com a Raquel e constituírem família, o melhor caminho é pararem agora de ter relações e aguardarem o dia do casamento. Vocês devem confessar a Deus o seu pecado e um ao outro, e seguir o caminho da abstinência, com a graça de Deus.

Estou à sua disposição para conversarmos pessoalmente. Traga a Raquel também. Estou orando por vocês.

Um grande abraço,Pr. Augustus

O FARMACÊUTICO E A CRIANÇA

O FARMACÊUTICO E A CRIANÇA

João era dono de uma bem sucedida farmácia numa cidade do interior.
Era um homem bastante inteligente, mas não acreditava na existência de Deus ou de qualquer outra coisa, além do seu mundo material.
Um certo dia, ele estava fechando a farmácia quando chegou uma criança aos prantos, dizendo que sua mãe estava passando mal e que se ela não tomasse o remédio logo iria morrer.
Muito nervoso e, após insistência da criança, resolveu reabrir a farmácia pra pegar o remédio.
Sua insensibilidade perante aquele momento era tal que acabou pegando o remédio mesmo no escuro e entregando à criança que agradeceu e saiu dali às pressas.
Minutos depois, percebeu que havia entregue o remédio errado pra criança e que se sua mãe o tomasse, teria morte instantânea.
Sem saber o que fazer e com a consciência pesada, ajoelhou-se e começou a chorar e dizer que se realmente existisse um Deus, que não o deixasse passar por assassino.
De repente, sentiu uma mão a tocar-lhe o ombro esquerdo e ao virar, deparou-se com a criança a dizer:
"Senhor, por favor, não brigue comigo, mas é que caí e quebrei o vidro do remédio. Dá pro senhor me dar outro?".
(Autor Desconhecido)

Deus está sempre nos ajudando; nós é que não percebemos isso!
“Não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a destra da minha justiça.” (IS 41:10)

Cristo Desceu ao Inferno?

Extraido do site Monergismo.

Cristo desceu ao inferno?

John Piper
Tradução: Felipe Sabino de Araújo Neto1

Há duas passagens no Novo Testamento que, tomadas de certa forma,
pareceriam indicar que Cristo desceu ao inferno. Uma está em Efésios 4:9,
onde é dito que Cristo desceu às partes mais baixas da terra. Isso
provavelmente significa que ele desceu à terra, que é as partes mais baixas. O
“da” ali não significa que ele estava afundando na terra. Assim, não penso que
o texto garanta a interpretação que ele desceu ao inferno.
O outro texto é 1 Pedro 3:18-20, onde é dito que Cristo foi pregar aos
espíritos que agora estão em prisão. Isto é, eles tinham morrido – tendo vivido
nos dias de Noé – e estão agora em prisão; e Cristo foi pregar a eles. Alguns
tomam isso como significando que entre a Sexta Feira da Paixão e o Domingo
da Ressurreição, Cristo desceu ao inferno e pregou o evangelho ali. Mas
tampouco penso que esse seja o significado desse texto. Acredito que ele
significa que, quando essas pessoas estavam vivas nos dias de Noé, o Espírito
de Cristo pregou a eles através da pregação de Noé; e agora eles estão em
prisão.
Assim, minha conclusão é que não existe nenhuma base textual para
crer que Cristo desceu ao inferno. De fato, ele disse ao ladrão sobre a cruz:
“Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso”. Essa é a única pista
que temos quanto ao que Jesus estava fazendo entre a morte e a ressurreição.
Ele disse, “Hoje – na tarde dessa Sexta, após estarmos mortos – você e eu
estaremos no Paraíso juntos”. Não penso que o ladrão foi ao inferno e que o
inferno seja chamado Paraíso. Acredito que ele foi para o céu, e que Jesus
estava ali com ele.
Dessa forma, eu não digo aquela frase “ele desceu ao inferno [hades]”
quando recito o Credo Apostólico. Estude você mesmo e veja se encontra
outros fundamentos para tal afirmativa. Quanto a mim, diria que o
fundamento para essa sentença particular no Credo Apostólico é,
biblicamente falando, muitíssimo fraco.

Fonte:-> http://www.monergismo.com/textos/inferno/Cristo-desceu-inferno_piper.pdf

LOOP MORTÍFERO

LOOP MORTÍFERO :: Sua igreja deixa beber? A computação básica nos responde!


Estes dias me fizeram uma pergunta: Sua igreja deixa beber?
resposta: Deixa! Pode beber água, suco….
rsrs! bem, claro que eu entendi a pergunta…
A Bíblia não proíbe a Bebida alcoólica… entretanto, ela desaconselha.
"E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito;" (Paulo, em Efésios 5 : 18)
Veja o que o Deus fala, através do homem mais sábio que existiu, salomão:
"Não olhes para o vinho quando se mostra vermelho, quando resplandece no copo e se escoa suavemente." (Salomão, em Provérbios 23 : 31)
então, aquela bebida deliciosa, geladinha, “alcoólicazinha”, “mortiferazinha”, que está a sua frente, provavelmente é uma armadilha…
No fim, picará como a cobra, e como o basilisco morderá. (Salomão, em Provérbios 23 : 32)

Basilisco, desenho de Rodrigo Ferrarezi

Realmente, é uma armadilha
Mas, espere! Veja o que Jesus, nosso mestre, diz:
"O que contamina o homem não é o que entra na boca, mas o que sai da boca, isso é o que contamina o homem." (Jesus, Mateus 15 : 11)
então, uma vez que bebida é algo que entra na boca do homem, ela não o contaminará… seria isso?
Seria… mas, a computação básica nos ajudará aqui: ENTRADA (INPUT) -> processamento -> saída (OUTPUT)
"Mas, o que sai da boca, procede do coração, e isso contamina o homem." (Jesus, em Mateus 15 : 18)
Jesus deixa claro que o que entra na boca não contamina, mas sim o que sai da boca, vindo do coração (emoções)
Sherlock: Elementar, meu caro Watson…
Se provarmos que a bebida, como entrada, provocar um saída que contamina o homem, logo a bebida não é recomendada! Aceita o desafio?
entrada: bebida alcoólica.
processamento: embriaguez
saída: observe as mortes, os assassinatos, os palavrões que ocorrem via bebida.. será que tenho que exemplificar mais? Sim, eu tenho. Bem, o farei, continuando com a saída (output) que o próprio salomão constatou:
Os teus olhos olharão para as mulheres estranhas, e o teu coração falará perversidades.
E serás como o que se deita no meio do mar, e como o que jaz no topo do mastro.
E dirás: Espancaram-me e não me doeu; bateram-me e nem senti; quando despertarei? aí então beberei outra vez. (Salomão, em Provérbios 23:33-35)
Em outras palavras, o output poderá ser perigoso, e contaminará o homem pelas coisas que ele dirá, que virão de seu coração descontrolado (emoções descontroladas pela embriaguez).
Repare no laço de repetição encontrado no trecho: "quando despertarei? aí então beberei outra vez.”



Como diz aquele música: eu vou beber, cair, levantar, beber, cair levantar, beber cair, levantar… INCRÍVEL, MAS O COMPOSITOR DESTA MÚSICA, OU LEU ESTE TRECHO DE PROVÉRBIOS, OU CONSTATOU NA PRÁTICA O OUTPUT DESTRUIDOR DA BEBIDA QUE O LEVA AO LOOP MORTÍFERO DO BEBER CAIR LEVANTAR… ATÉ QUE MORRA E NÃO SE LEVANTE MAIS
Outra consideração:
“TODA a alma esteja sujeita às potestades (governantes, autoridades) superiores; porque não há potestade que não venha de Deus; e as potestades que há foram ordenadas por Deus.” (Jesus, em Romanos 13 : 1)
po.tes.ta.de: s. f. 1. Poder, potência, força
As autoridades acabaram de constatar, com a lei seca (veja mais sobre isso lendo o artigo sobre o álcool e a dor ), diminuição nos acidentes fatais em 13% (agosto 2008).
Que bom, os governantes resolveram seguir uma orientação bíblica, e funcionou, como sempre! A Bíblia é a palavra de Deus! O Problema é o homem que, em busca do prazer, se mata, dando mau exemplo aos filhos, propagando o laço destrutivo para as futuras gerações.

http://blog.blasterbit.com/2008/08/21/loop-mortifero-sua-igreja-deixa-beber-a-computacao-basica-nos-responde/

O Dono Do Prego

Compromisso
O Dono do Prego

Um velho pastor de Haiti falou da necessidade de compromisso com Cristo assim. Ele contou a história de um homem que queria vender sua casa por $2,000.
Outro homem queria muito comprar aquela casa. Mas, porque ele era pobre ele não conseguia pagar o preço do dono. Depois de muita negociação o dono da casa concordou em vender a casa pela metade do preço.
Ele só tinha uma ressalva: ele continuaria como dono de um pequeno prego cravado na parede em cima da porta da casa.
Depois de alguns anos, o dono original queria comprar sua casa de volta. Mas, o novo dono não concordava em vender. Então, o dono original saiu pela estrada, achou o cadáver de um cachorro e o pendurou na parede pelo prego que lhe pertencia.
Em pouco tempo, a casa ficou insuportável, e a família foi obrigada a vender a casa de volta ao dono original.
A conclusão do pastor Haitiano foi o seguinte: “Se nós deixamos o Diabo com apenas um pequeno prego nas nossas vidas, ele voltará e pendurará seu podre lixo lá, deixando as nossas vidas insuportáveis para Cristo habitar.”
Você tem um prego daqueles na sua vida? Há algum pecado ou hábito predileto que você ainda não entregou a Jesus?
Pode ter certeza, Satanás irá voltar. O dono daquele prego, daquele pecado ou hábito predileto irá aparecer, mais cedo ou mais tarde.
Ele vai usar aquela coisa pequena, aquele prego para estragar tudo que você quer tentar construir de bom. E, no final, ele vai levar tudo que você tem.


http://www.hermeneutica.com/ilustracoes/compromisso.html